Feminismo y animales entre producción y reproducción

Editors: Chiara Stefanoni (Leuphana University of Lüneburg, Germany), Federica Timeto (Università Ca’ Foscari Venezia, Italy).

Este número tiene como objetivo abordar y ampliar un nexo crucial en el centro de las teorías y prácticas feministas: el que existe entre producción y reproducción, un nexo que el feminismo antiespecista profundiza en relación con los cuerpos animales. Cuando hablamos de cuerpos animales, queremos destacar no solo los aspectos de género de estos cuerpos y lo que conecta a las mujeres y los animales en los procesos de producción y reproducción - aspectos que el feminismo ha explorado ampliamente -, sino también volver a centrar los cuerpos no humanos en los análisis contemporáneos del campo más amplio de la reproducción social, así como ampliar y, al mismo tiempo, contextualizar la consideración de los animales y los cuerpos animalizados en las dinámicas de la propia reproducción social.

Desde su aparición a mediados del siglo XIX, la “cuestión animal” - es decir, el encuadre de las relaciones entre humanos y animales como cuestión ética, social y política - ha estado marcada por una fuerte connotación de género y por un estrecho y complejo vínculo con la historia y las transformaciones de las teorías y prácticas feministas. Pensemos, por ejemplo, en los vínculos entre el movimiento antiviviseccionista y el movimiento sufragista en Inglaterra; y, más recientemente, en los años setenta, en el papel crucial del ecofeminismo dentro del panorama más amplio de los llamados ”nuevos movimientos sociales“ (el movimiento por los derechos civiles, el ecologismo, el movimiento de liberación homosexual).

Estas genealogías feministas, nunca lineales, sino siempre recurrentes y entrelazadas, se extienden hasta el presente: un feminismo antiespecista explícitamente articulado y autodefinido constituye hoy el núcleo de los Estudios Críticos Animales, entre las herencias y actualizaciones del ecofeminismo y el feminismo materialista, y las nuevas contribuciones del poshumanismo, los nuevos materialismos, las humanidades ambientales y la ecología política. Estas contribuciones dinamizan y consolidan un campo que, sin embargo, está lejos de ser homogéneo, a pesar de algunas bases comunes: desde la crítica de los dualismos, el universalismo y la desincorporación hasta la atención a la producción y la reproducción, que aquí pretendemos abordar.

Si, por un lado, los aspectos de género del trabajo reproductivo y la plusvalía animal se reconocieron muy tempranamente en la teoría (eco)feminista y en el feminismo materialista, las actuales análisis ecosocialistas e interseccionales feministas, a pesar de haber ampliado su perspectiva más allá del eje de género y del humanismo occidental, aún no logran dar cuenta adecuadamente de la agencia animal y las relaciones humano-animales como elementos cruciales de la reproducción social. Por otro lado, los enfoques feministas de los nuevos materialismos, aunque prestan más atención a lo no humano, a menudo carecen de una adecuada situacionalidad histórica cuando abordan las relaciones interespecíficas de producción y reproducción.

Con esta convocatoria, por lo tanto, aceptamos contribuciones desde una perspectiva feminista (de orientación teórica, histórica o empírica) procedentes de una amplia gama de disciplinas de las ciencias sociales y humanas - entre ellas la filosofía, los estudios culturales, la sociología, los estudios jurídicos y la historia - que aborden estas conexiones de manera innovadora y con base científica. Los posibles temas incluyen, entre otros, los siguientes:

• Cuerpos animales en el trabajo (p. ej.: genealogías de la explotación animal; nuevas perspectivas sobre la explotación de los cuerpos animales y animalizados en el Animal Industrial Complex; espacios y tiempos de la re/producción animal; críticas a las economías animales del “regalo” y formas de “valor de encuentro”; trabajo animal visible e invisible; crip theory y dis/capacidades animales; violencia y reproducción animal; decrecimiento y liberación animal; precariedad animal);
• Tecnologías simbólicas y materiales de producción de las especies (p. ej.: biocapital y capital de especie; nuevas tecnologías para la producción de especies; edición genómica y cuerpos sexuados; ideologías nacionalistas y eugenesia animal; el cuerpo animal como campo de batalla interseccional; especies, biopolítica y necropolítica);
• Reproducción más allá de la naturaleza y de la familia heteronormativa (p. ej.: la norma heterosexual y la re/producción de los cuerpos animales; cis-heteronormatividad y ciencias naturales; el “trabajo del amor” en las relaciones más-que-humanas; zoofilia; parentesco interespecífico; la re/producción de “monstruos”; genealogías desviadas; intimidades queer);
• Justicia reproductiva (p. ej.: ir más allá del marco de los derechos animales; vida interespecífica y creación de infraestructuras de habitabilidad; modelos sostenibles sin explotación animal; el concepto de “reprocidio” y los animales);
• Veganismo y reproducción social (p. ej.: praxis veganas en las luchas feministas y anticoloniales; veganismo y re-producción capitalista; sociedades antiespecistas, utópicas y queer-feministas; la experiencia de las cocinas comunitarias veganas);
• Repensar el cuidado (p. ej.: nuevos enfoques epistemológicos, éticos y políticos sobre el cuidado y los animales; casos históricos y contemporáneos de trabajo de cuidado interespecífico, como la lactancia entre especies; pet therapy y agencia animal; animales como cohabitantes o reclusos en espacios humanos; etnografías de los cat cafés o de espacios digitales);
• Superar los dualismos entre producción y reproducción (p. ej.: economías posfordistas de la animalidad; ejemplos contemporáneos de capital animal y rendering; animales como moneda simbólica en el campo cultural; coproducción de cuerpos animales imaginarios y reales; la reproducción de los animales en la cultura popular).

Pueden presentarse trabajos en inglés, italiano y español. Envíe su resumen (máximo 400 palabras), incluyendo una lista de al menos 5 referencias bibliográficas y una breve nota biográfica, a las siguientes direcciones: chiara.stefanoni@leuphana.de y federica.timeto@unive.it

Información para autores/as:

https://riviste.unige.it/index.php/aboutgender/information/authors

Calendario

• Fecha límite para el envío de resúmenes: 15 de mayo de 2026
• Notificación de aceptación de los resúmenes: 15 de junio de 2026
• Plazo para la entrega de las primeras versiones completas (full papers): finales de octubre de 2026
• Proceso de evaluación por pares y solicitud de revisiones: noviembre de 2026 – 15 de febrero de 2027
• Plazo para la entrega de los textos definitivos (tras la revisión ciega por pares): finales de marzo de 2027
• Edición y maquetación del número: mayo de 2027 (número primavera 2027)

 

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